Ana içeriğe atla

Kırmızı Atlar Mag.

Bu Blogda Ara

Bağlantıyı al
Facebook
Twitter
Pinterest
E-posta
Diğer Uygulamalar

Bütün görüş, öneri, basın bültenleri ve işbirlikleriniz için mail adresimiz: kirmiziatlar@gmail.com

Ayrıca bize yazılarınızı da gönderebilirsiniz: kirmiziatlar@gmail.com

Bağlantıyı al
Facebook
Twitter
Pinterest
E-posta
Diğer Uygulamalar

Popüler Yayınlar

Asaf Halet Çelebi'nin Mağara'sından Bize Kalanlar

Yazı: Adapa / İbrahim Özakman Cumhuriyet Dönemi Türk şiiri içinde kendine has tarzı ile şiirlerinde Doğu-Batı kültürünü tekrar yaşamış ve yeniden üretmiş bir şair Asaf Halet Çelebi. Asıl adı Mehmet Ali Asaf (1907 – 1958 / İstanbul) olan şair şiirlerinde Batı ve Doğu incelikleri tek tek işlemiştir. Zamanının çok ötesindeki sesleri duyup onları benimser. Tasavvuf kültürünü, Doğu felsefesini ve mitolojiyi tek bir vücutta harmanlar. Dar ve kısa pantolonu, ceketinin yakasına iliştirdiği taze çiçekleri ile döneminin mizah anlayışı üzerinde de etkili olmuştur. He (1942) , Lamelif (1945), Om Mani Padme Hum (1953) adlarındaki şiir kitaplarının dışında ölümünden kırk beş yıl sonra yayınlanmamış olan şiirleri Bütün Şiirleri adı ile basılmıştır. “Her insan yaşadığı dönemde kendi mekânını oluşturur.” çıkarımı bir bakıma doğrudur. Bu mekân bir evi, odası veya yatağı olabilir. Bireyler yaşadıkları olayları bu ortamlarla sembolleştirir. Bir ev; aile veya eş ile anlamlandırılırken

Karda Avcılar

Karda Avcılar ya da Kardaki Avcılar (Felemenkçe:Jagers in de Sneeuw) (1565) — Avcıların Dönüşü olarak da bilinir— Hollandalı ressam Pieter Bruegel'in ahşap pano üzerine yağlı boya tablosudur. Eser, yılın farklı zamanlarının tasvir edildiği altılı serinin günümüze ulaşan beş parçasından bir tanesidir. Kuzey Rönesans hareketinin örneklerinden biri olan tablo, Viyana Sanat Tarihi Müzesinde sergilenmektedir. Batı resim sanatının ilk kış tasvirlerinden biri olarak kabul edilir. Tablo, köpekleriyle beraber bir av seferinden dönen üç avcının bulunduğu bir kış sahnesini göstermektedir. Tasvire göre av başarılı olmamış; avcılar yıkılacak kadar yorgun, köpekler ezilmiş ve perişan haldedir. Avcılardan biri beraberinde başarısız geçen avı gösteren bir tilki cesedi taşımaktadır. Resimde sakin, soğuk, bulutlu bir gün görülür; renkler boğulmuş, beyaz ve grinin hakimiyeti yoğun; ağaçlar yapraklarını dökmüş çıplak bir şekildedir. İçlerinde bir çocuğun da bulunduğu bazı insanlar resmin so

Ilya Repin - Zaporojya Kazaklarının Cevabı

Yazan: Deniz Twitter: @vegidemiyorum Rus sanatçı İlya Repin 'in yağlıboya tablosudur. Repin bu tabloya 1880'de başlamış ve 1891'de tamamlamıştır. Bitirdiğinde, dönemin Rus imparatoru III. Aleksandr tabloyu ondan 35.000 rubleye satın almıştır. Bu, o zamana kadar bir Rus tablosuna ödenen en yüksek fiyattır. Tablonun konusu, 1767'de Osmanlı padişahı IV. Mehmet'in Zaporojya Kazaklarına yazdığı söylenen mektuba cevaben Koşovi Ataman İvan Sirko'nın yazdığı düşünülen mektupla ilgilidir. 1676'da Kazakların Osmanlı İmparatorluğu'nun sultanı IV. Mehmed'e gönderdiği cevap mektubu hakkındaki efsaneyi işlemektedir. Repin'in tablosu, 1676 Zuravno (İzvança) Antlaşması'na göre Türk egemenliğine geçmesi gereken Zaporojyalıların kafa tutmasını yansıtmaktadır. Kültürel Bağlam Zaporojyalı Kazaklarının özgür ve bağımsızlığına düşkün bir halk olduğu imajı, tablonun yapıldığı dönemde Rus insanının hayalinde önemli bir yer tutmaktaydı. Gogol,

Blogger tarafından desteklenmektedir